Kırım Tarihi

Kırım Hanları, Osmanlı sülâlesi kesilgen taqdirde, Osmanlı Tahtına keçecek namzetler olaraq sayıla edi.

Kırım Hanları Osmanlı Tahtının Yedegi Edi

Kırım Hanları, Osmanlı sülâlesi kesilgen taqdirde, İstanbul tahtına keçecek birden-bir namzetler olaraq sayıla edi.

Kırım Hanları, Osmanlı sülâlesi kesilgen taqdirde, Osmanlı Tahtına keçecek namzetler olaraq sayıla edi.
Kırım Hanları, Osmanlı sülâlesi kesilgen taqdirde, Osmanlı Tahtına keçecek namzetler olaraq sayıla edi.

KIRIM – Tarihçiler ve araştırmacılar, Osmanlı İmperatorlığı ve Kırım Hanlığı arasındaki unikal siyasiy bağı kene kündemge ketirdiler. Osmanlı devletinde padişah nesli kesilgen taqdirde, devletni idare etmek uquqı tek Giray sülâlesine berilgen edi. Bu tarihiy qaide, Kırım hanlarınıñ Osmanlı hiyerarşisinde ne qadar yüksek mevqige saip olğanlarını köstere.

Osmanlı devleti ve Kırım Hanlığı arasındaki bu añlaşma, eki devletniñ de İslâm dünyasındaki eemiyetini pekitken edi. “Padişah yedeği” olaraq bilingen Giraylar, İstanbulda er vaqıt büyük sayğıman qarşılana ve protokolde vezir-i azamlardan yuqarıda buluna ediler.

Kırım Hanları Osmanlı Tahtının Yedegi Edi
Kırım Hanları Osmanlı Tahtının Yedegi Edi


“Taqdir deñişse edi, Cihan İmperatorlığınıñ başında bir Giray oturacaq edi.”

Qırım Hanlığı, Osmanlı Devleti içün sade bir müttefiq degil, belki de devletniñ devamlılığı içün stratejik bir siyasiy teminat rolüni oynadı.

Qırım Hanlığı, XV. asırdan başlayıp Osmanlı İmparatorluğu ile sıqı siyasiy ve askeriy bağlar qurğan mühim bir Türk devletidir. Giray Hanedanı tarafından idare etilgen bu hanlıq, Osmanlı himayesi altında yarı müstakil bir statusqa malik edi.

Osmanlı siyasiy sistemasında Qırım hanlarınıñ mevqası pek hususiy edi. Hanlar, ekseriyetle Osmanlı padişahı tarafından tasdiqlanır ve lazım kelgende vazifeden alınır edi. Lâkin bu bağlılıq, hanlarnıñ nüfuzunu eksiltmek yerine, aksine onlara imparatorlıq daxilinde ehemmiyetli bir rol berdi.

Tarihiy menbalarda, Qırım hanlarınıñ Osmanlı tahtı içün potensial “yedeq padişah” sıfatında qabul etilgeni qayd etile. Bu hal, hanlarnıñ Topkapı Sarayı çevresinde ve devlet siyaseti içinde stratejik bir unsur olğanını köstere. Hususan, tahta varislik meselelerinde qeyri-müeyyenlik ortaya çıqqanda, Qırım hanları ehtiyatlı bir alternatif olaraq körülgen.

Giray Hanedanı üyelerinıñ Çingiz Han neslinden kelgen asaletine dayana edi. Bu soy bağı, onları İslam dünyasında siyasiy meşruiyet açısından yüksek bir mertebeye köterdi. Osmanlı hanedanı ile qıyaslandığında, Giraylar “han” unvanı ile daha eski bir devletçilik geleneğine sahip edi.

Qırım Hanlığı Osmanlı Devleti içün yalnız askeriy yardımlaşma sağlayan bir müttefiq degil, belki de siyasiy istikrarını temin etken bir “yedek hanedan” vazifesini de yerine ketirdi. Bu durum, Türk-İslam devletçilik an’anesinde benzersiz bir model olaraq tarih sahifelerinde yer aldı.

Kırım'ın Sesi Gazetesi

27 Şubat 2015 Tarihinde hizmet bermege başlağan www.kiriminsesigazetesi.com maqsadı akkında açıklama yapqan Mustafa Sarıkamış İsmail Bey Gaspıralı’nıñ bu büyük mirasına sahip çıqmaq ve onun emellerini yaşatmaqtır. Qırımtatar Türkleriniñ ananevî, körenek, ürf, adet kibi yaşamlarında ne bar ise objektif şekilde Dünya cemiyetine taqdim etilmektir.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Pin It on Pinterest