GenelGüncelKırım TarihiKırım'ın Sesi GazetesiKültür Sanat

Türkiye’de Künlük Laflaşuvda Qırım Tatarcasınıñ Qullanıluv Seviyesi

Türkiye’de Künlük Laflaşuvda Qırım Tatarcasınıñ Qullanıluv Seviyesi

Türkiye’de yaşağan Qırım Tatarları arasında Qırım Tatarcasınıñ künlük laflaşuv tili olaraq qullanıluv seviyesi sınırlı olsa da devamlılıq köstermektedir. Tedqiqat neticelerine köre, iştirak etkenlerniñ tahminen %28’i künlük muhaberede Tatarcanı tercih etken, ekseriyet ise Türkiye Türkçesini qullanğan. Bununnen beraber, ameliyatta eki tilniñ beraber qullanılması yayğın bir aldır.

Quruluş ve söz baylığı bakımından Türkiye Türkçesine pek yaqın olğan Qırım Tatarcası, çoğu vaqıt qoşma ve telaffuz farklarınen ayırt etile bilmektedir. Nesiller arasındağı dağılım tetqiq etilgende, Tatarcanıñ daha ziyade orta ve yaşlı nesil tarafından tercih etilgeni, genç nesilde ise qullanıluv nisbetiniñ belirgin şekilde azayğanı körülmektedir. Bu vaziyet, tilniñ faqat muhabere vasıtası degil, aynı zamanda Qırım Tatar cemaatı içinde ayırıcı bir kimlik unsuru olaraq qabul etilgenini köstermektedir.

Türkiye’de yaşağan Qırım Tatarları arasında Qırım Tatarcasınıñ künlük laflaşuv tili olaraq qullanıluv seviyesi sınırlı olsa da devamlılıq köstermektedir.
Türkiye’de yaşağan Qırım Tatarları arasında Qırım Tatarcasınıñ künlük laflaşuv tili olaraq qullanıluv seviyesi sınırlı olsa da devamlılıq köstermektedir.

Türkiye’de Günlük Konuşmada Kırım Tatarca Kullanma Düzeyi Türkçe’nin farklı bir şivesi olan Tatarca, Kırım tatarları arasında konuşma dili olarak yaygındır. Araştırmaya katılanların günlük konuşma dili olarak Tatarca’yı kullanma düzeylerini gösteren tabloya bakıldığında tatarca konuşmayı tercih edenlerin oranının toplamda % 28 civarında oldugu görülmektedir. Geriye kalanlar ise Türkçe’yi kullanmaktadırlar. Genelde ikisi beraber kullanılır. Tatarca, günlük konusulan Türkçe’ye oldukça yaklaşmıs olup çogu zaman küçük ek farklarıyla kullanılmaktadır.

Tatarcayı genelde orta ve üst yastakiler daha çok tercih etmekte, gençler ise daha az konuşmaktadırlar. Tatarca, ayırıcı bir kimlik ögesi olarak algılanır.

Kırım'ın Sesi Gazetesi

27 Şubat 2015 Tarihinde hizmet bermege başlağan www.kiriminsesigazetesi.com maqsadı akkında açıklama yapqan Mustafa Sarıkamış İsmail Bey Gaspıralı’nıñ bu büyük mirasına sahip çıqmaq ve onun emellerini yaşatmaqtır. Qırımtatar Türkleriniñ ananevî, körenek, ürf, adet kibi yaşamlarında ne bar ise objektif şekilde Dünya cemiyetine taqdim etilmektir.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Pin It on Pinterest