Seyran Süleyman Qırım Tatar Edebiyatınıñ Gür Sesi
Seyran Süleyman’nıñ Edebiy Uslubı
Seyran Süleyman, şiirleri ve eserleri vastasınen Qırım Tatar halkınıñ milliy ruhını, tarihini ve kültür mirasını yaşatmağa devam ete.
Aziz oqurmanlar,
KIRIMINSESİ, Qırım Tatar halkınıñ sesi, Türk dünyasınıñ nefesi ve milliy-maneviy qıymetlerimizni yaşatqan bir medya meydanı olaraq yoluna devam ete. Gazetemizniñ esas maqsadı; doğru, tarafsız ve mesuliyetli habercilik anlayışınen halkımızğa hizmet etmektir.
Bugün dünyanıñ türlü köşelerinde yaşağan Qırım Tatarları ve Türk soylu qardaşlarımız arasında til, kültür ve fikir birligini kuvvetlendirmek her zamandan daa mühimdir. KIRIMINSESİ, bu maqsat yolunda tarihimizni, medeniyetimizni, edebiyatımıznı ve milliy davamıznı nesilden nesilge yetkizmek içün çalışa.
Gazetemizde neşir etilgen her haber, maqale ve fikir yazısı; halkımıznı malümatlandırmaq, düşündürmek ve ortak qıymetler etrafında birleştirmek niyetinen hazırlanır. Oqurmanlarımıznıñ desteği ve iştiraki ise bu yolculıqtaki en büyük kuvvetimizdir.
Qırım’nıñ sesi susmaycaq. Tilimiz, kültürimiz ve tarihiy hafızamız yaşağan müddetçe KIRIMINSESİ de öz vazifesini devam ettirecektir.
Hürmetnen,
KIRIMINSESİ Moderatörlüğü
“Milletniñ sesi, tarihnıñ nefesi.”
Seyran Süleyman, modern Kırım tatar şiiriyetiniñ eñ parlaq ve özgün temsilcilerinden biridir. Şairniñ yaratıcılığı, asırlıq milliy edebiyatımıznıñ an’anelerini saqlap qala bilgeni kibi, zemaneviy (modern) şiir uslubını da Kırım tatar tiline muvaffaqiyetnen siñdire.
Şairniñ edebi faaliyeti aşağıdaki müim hususiyetler ile belgilene:
Vatan ve Topraq Felsefesi: Müellifniñ şiirlerinde Kırım toprağı tek bir coğrafi mekân degil, canı ve ruhı olğan mübarek bir varlıqtır. “Aq Bardaq” şiirinde de körüñgeni kibi, topraq — insan taqdirini şekillendirgen, qorcalağan ve ebediy sığıncaq olğan eñ esas semboldür.
Lirik ve Nazik Duyğular: Seyran Süleyman’nıñ yaratıcılığı yüksek lirik duyğularnen, sevgi, sañat ve tabiat tasvirlerinen zengindir. Sözlerni eñ nazik duyğularnı ifade etecek şekilde saylap qullana.
Tercime San’atı: Şair tek öz eserlerinen degil, tercime faaliyetiyle de medeniyetimizge hızmet ete. Ukrain ve dıger halqlarnıñ zemaneviy şiiriyetini Kırım tatar tılıne yüksek edebi seviyede tercime eterek tilimizniñ zenginligini isbatlay.
Sembolizm ve Tecritlik: Şiirlerinde metaforalar ve semboller (meselâ qarlar altından açqan “Aq Bardaq” / Kardelen çeçegi) müim yer tuta. Bu semboller vasıtasıyla oquvıcınıñ kalbinde teren felsefiy tüşünceler uyandıra.
Kırım tatar medeniyetiniñ taze nefesi, istidatlı şairimiz ve curnalistimiz Seyran Süleyman, “Aq Bardaq” serlevalı felsefiy eserinıñ er bir satırında halqımıznıñ topraqqa bolğan ebediy sevgisini ve taqdiriniñ acı cilvelerini köz ögüne sere. Edebiyatseverler içün bir ruh abidebine çevirilgen bu nazlı ve teren eserniñ müellifi aqqında keniş malümatnı diqqatıñızğa taqdim etemiz.
Qırım Tatar edebiyatınıñ tanılğan simalarından biri olğan Seyran Süleyman, öz eserlerinde millet sevgisini, vatan hasretini, tarih şuurını ve insan ruhınıñ ince duygularını ustalıqnen tasvir etken şairdir. Onıñ şiirleri Qırım Tatar halkınıñ yaşağan acılarını, ümütlerini ve milliy kimligini saqlap qalmaq mücadelesini aksettirir.
Seyran Süleyman yaratqan şiirlerde ana tilge sevgi, ata-baba mirasına hürmet ve Qırımğa bağlılıq esas mevzulardan biri olaraq kösterile. Şair, sade ve tesirli üslûbı vastasınen oqurmanğa derin maneviy duyğular aşlay. Onıñ eserlerinde tabiat güzellikleri, insanlıq qıymetleri ve milliy birlik fikri de mühim yer tuta.
Yazğan şiirleri ve edebiy faaliyeti vastasınen Seyran Süleyman Qırım Tatar medeniyetiniñ inkişafına büyük issesini qoştı. Onıñ yaratqan mirası yalnız bugünki nesil içün degil, kelecek avlâdlar içün de ilham qaynağı olaraq qıymetini saqlap qala.
Qırım Tatar edebiyatınıñ zenginligini ve halkınıñ sarsılmaz ruhını köstergen mühim bir edebiy mirastır. Bu sebepten onıñ eserleri daima oqulmaqta, araştırılmaqta ve sevilmektedir.
Şairniñ Ömür Yolu: Sürgünlikten Vatanğa
Seyran Süleyman, 1979 senesi fevralniñ 18-inde Özbekistan’nıñ Fergana vilâyetinde, Kuva şeerinde doğdı. Halqımız vatanğa qaytıp başlağanda, 1991 senesi ailesinen beraber Kırım’ğa göç etti ve Karasuvbazar rayonınıñ Zuya qasabasına yerleşti. 1996 senesi Kurman hususiy Türk lisesini, 2001 senesi ise Kırım Mühendislik ve Pedagoji Universitetiniñ Filologiya fakultetini muvaffaqiyetnen bitirdi.
Edebi Faaliyeti ve “Yañı Dünya” Gazetesi
Şair, tek şiiriyet dünyasında degil, Kırım tatar matbuatında da müim bir yer ala. Çoq yıllardan berli halqımıznıñ eñ köklü neşirlerinden biri olğan “Yañı Dünya” gazetesinde mesül kâtip olaraq fedakârlıqnen çalışa. 2003 senesinden berli Ukrayna Milliy Yazıcılar Birliginiñ azasıdır. Şiirleri Türkiye, Azerbaycan ve Ukrayna kibi çeşit memleketlerde derç etildi. “Uç, Qalbim”, “Seniñ Közleriñde Yıldızlar Kördim” ve “Cemden Bir Avuç” kibi şiiriy kitapları oquvıcılar tarafından pek yüksek bahalandı.
AQ BARDAQ
O topraq menim evim, töşegim oldı,
nice-nice ölümlerden qurtardı.
Tek bir keresi topraq meni saqlap yetiştiralmadı…
Sıcaq qollarıñnı saqlaymı o topraq?
Közyaşlarıñnı, quvançlarıñnı bilse edi…
Bunda er şey unuttı seni,
Yalnız kene de uzaqta,
Köz ögümde o beyaz gonce…
Aq bardaq…
Sen kibi nazlı, sen kibi sükûtlı.
Topraqnıñ tırnaqları arasında açqan o çeçek,
Seniñ kibi pek qorqsız,
Seniñ kibi pek kederli…
Bilemiñ, qışnıñ soñunda,
Qarlar erigende kene kelirim.
O aq bardaqnıñ yapraqlarında
Seniñ nefesiñni, seniñ külişiñni qıdırırım.
Çünki o topraq meni nice ölümlerden qurtardı,
Amma seni saqlap yetiştiralmadı…
Ruhnıñ Sessiz Çığırışı
Seyran Süleyman, bu eseri vasıtasıyla tek bir qabirni ya da kayıp ketken bir canı degil; bütun Kırım toprağınıñ asırlıq sızısını añlata. Şairniñ “Aq Bardaq” (Kardelen) sembolini seçmesi tesadüfiy degildir. Qarlar astından fırlap çıqqan bu qorqsız çeçek, şairniñ közünde em şefqatlı topraqnıñ bir parçası em de unuttırılmaycaq acılarnıñ ebediy şaatıdır. Eser, oquvıcınıñ kalbinde derin bir iz qaldıraraq Kırım tatar edebi tüşüncesiniñ eñ yüksek noqtalarından birini teşkil ete.
