Genel

Kırım Tatar Evi Bahçesaray

Kırım Tatar Evi (Bahçesaray, 1929) Bu eser, bir cami ya da tekke kompleksinden ziyade Bahçesaray’daki geleneksel bir Kırım Tatar evini merkeze alır. Shillingovsky burada mimariyi belgesel bir hassasiyetle kaydetmiştir.

Kırım Tatar Evi Bahçesaray
Kırım Tatar Evi Bahçesaray

Mimari Özellikler

Basit ve işlevsel plan
Ev, sokağa kapalı, içe dönük bir yapıya işaret eder
Muhtemelen bir avlu (hayat) etrafında şekillenmiş

Dış cephe sade mahremiyet ön planda

Malzeme ve yapı tekniği Beyaz badanalı kerpiç / taş duvarlar Üstte kiremit çatı (kırmızı tonlar) Ahşap çıkmalar ve küçük pencere detayları

    Bu, Kırım Tatar Osmanlı konut mimarisinin tipik özelliğidir.

    Pencereler ve açıklıklar

    Küçük ve az sayıda pencere
    Sokağa değil, genelde avluya açılır
    Güvenlik ve mahremiyet öncelikli

    Kapı ve giriş Alçak, sade giriş kapısı Gösterişten uzak günlük yaşam odaklı Eşik ve basamak detayı dikkat çeker

    Çevre ile uyum

    Ev, eğimli araziye uyumlu yerleştirilmiş Arka planda diğer evlerle organik mahalle dokusu oluşturur
    Doğayla iç içe, sıkışık ama sıcak bir yerleşim

    Shillingovsky bu evi çizerken: Mimariyi idealize etmez, olduğu gibi aktarır Sadelik → estetik unsur haline gelir
    •İnsan figürü olmadan bile yaşam hissi verir

    Bu nedenle eser: “bir ev resmi” değil, bir kültürün yaşam biçiminin görsel kaydıdır.

    Bu yapı: Kırım Tatar sivil mimarisinin tipik örneğidir
    19.–20. yy başı Bahçesaray konut dokusunu yansıtır İçe dönük plan, sade cephe ve doğal malzeme kullanımıyla
    Osmanlı-Türk konut geleneğinin Kırım’daki devamıdır Bahçesaray’da bir ev…
    Sade, sessiz ama bir o kadar anlamlı.

    Kırım Tatar evleri dışa değil, hayata açılır.
    Mahremiyet, huzur ve gelenek bu duvarlarda yaşar.

    Evlerin önü ise mutlaka beyaz toprak badana ile boyanır.
    Bu sadece temizlik değil, aynı zamanda bir kültürün izidir.

    Fotoğraf : Nizami İbrahimov

    Kırım'ın Sesi Gazetesi

    27 Şubat 2015 Tarihinde hizmet bermege başlağan www.kiriminsesigazetesi.com maqsadı akkında açıklama yapqan Mustafa Sarıkamış İsmail Bey Gaspıralı’nıñ bu büyük mirasına sahip çıqmaq ve onun emellerini yaşatmaqtır. Qırımtatar Türkleriniñ ananevî, körenek, ürf, adet kibi yaşamlarında ne bar ise objektif şekilde Dünya cemiyetine taqdim etilmektir.

    Bir yanıt yazın

    E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

    Pin It on Pinterest