Kırım TarihiGüncelTarih

Biz Elbet Qaytacaqmız !

Akisseda

Selam aleykum qıymetli dostlar! 

Biz Qırım’ğa qaytqanda imkanlarımız nedir diye tüşünmedik.O haqlı bu haqlı dep tüşünmedik.Bir birimizni “satqın” dep adlandırmadıq.Birleşik bir küç,bir yümrük edik.
Zorluq çeksek,tehlükede olsaq da bir fikirnen yaşay edik ve bundan asla şüphemiz yoq edi- BİZ QAYTACAQMIZ!

50 yıl Vatanğa qaytmaq içün küreşip,nice qurbanlar verip şimdi mi teslim olacaqmız Ey, küçlü millet.
Ğayemiz nedir: qursağımıznı mı toydurmaq yada Vatanımızda kerçek sahip olmaqmı.Qırım’ımıznı ona buna teslim etip bir tenbel dayın qorqup yaşacaqmızmı şorbacığa baqıp.Varsa bir itirazıñız,kelişmese noqta-i nazarıñız Allah rizası içün sevip sayıp añlatıñız.Bizge aslında yabancı tilde tefsirler yazıp masqara olmañız.Biz sağır degilmiz ki.Elbette qarşılıqlı eşitilmege kerekmiz.
Biz bir ailemiz unutmañız: Müslüman,Türk,Qırımtatar ailesimiz.Keliñiz biri birimizge qardaş kibi baqıp Yüce Rabbimiz emretken “Selam aleykum” tilegimizni aytayıq!El elge verip bir Ana toprağımıznı sarayıq.Bunu añlap olmasaq vay halımızğa.Yoq olacaqmız.Kerçekten de.Razısıñızmı buna?

kırım'a dönüş
kırım’a dönüş

Biz Elbet Qaytacaqmız!

Biz Elbet Qaytacaqmız! Bu sözler, Qırımtatar halqınıñ asırlar boyunca yaşatqan ümüdini, vatanğa bağlılığını ve kelecekke inanışını ifade ete. Lâkin vatanğa qaytmaq yalnız bir topraqqa barmaq degil. Bu, bir milletniñ öz tilini, dinini, tarihını, medeniyetini ve birligini yeniden quçaqlaması demektir. Biz bir ailemiz, unutmañız: Müslüman, Türk, Qırımtatar ailesimiz. Keliñiz biri birimizge qardaş kibi baqıp, Yüce Rabbimiz emretken “Selam aleykum” tilegimizni aytayıq!

Biz kimlik ve birlikni unutmayıq

Qırımtatar halqınıñ tarihı uzun asırlar boyunca türlü imtianlardan keçti. Hanlıq devrinden soñ göçler, baskılar, sürgünlikler ve vatan hasreti milletniñ hayatında teren izler qaldırdı. Lâkin bütün bu ağır devirlerge baqmadan Qırımtatarlar öz kimligini saqlap qalmağa tırıştı.

Bir milletniñ yaşaması yalnız sanınen ölçülmez. Milletniñ asıl küçü onun hafızasında, ana tilinde, ailesinde, dininde ve bir-birine bağlanğan yüreklerindedir.

Bugün dünyanın türlü yerlerinde yaşağan Qırımtatarlar aynı kökten kelgen bir milletniñ evlâtlarıdır. Türkiyede, Qırımda, Romaniyada, Özbekistanda, Avrupa ülkelerinde ve başqa memleketlerde yaşasaq da, bizni birleştiren ortak tarihımız bar.

Bu birlikniñ temelinde aile bar. Aile dağılsa, milletniñ içindeki bağlar da zayıflay. Aksine, aileler birbirine destek olsa, ana tilini balalarına ögretse, tarihını anlatsa ve milliy adetlerini yaşatsa, milletniñ gelecegi de sağlam olur.

“Selam aleykum” bir selamdan daa ziyade

kırım
kırım

“Selam aleykum” sözünde büyük bir mana bar. İslâm medeniyetinde selam, yalnız qarşılaşqan insanğa aytılğan bir söz degil; esenlik, rahmet ve iyilik tilegidir. Diyanet İşleri Başkanlığı da selâmlaşmanıñ Müslümanlar arasında ülfet, sevgi ve barışqa vesile olğanını bildirir.

Qırımtatar cemiyetinde de selamlaşuvnıñ ayrı bir yeri bar. Büyükler balalarğa selam bermege, büyükni saymağa, qonşuğa yardım etmege, muhtacnı yalğız qaldırmamağa ögretken.

Bugün bu sade adetlerniñ manasını yeniden hatırlamağa ihtiyacımız bar. Çünkü birlik yalnız büyük sözlernen qurulmaz. Bir qardaşnıñ halını soramaq, bir ihtiyarnıñ qapısını çalmaq, bir balanı ana tilinde sözletmek, bir yetimge yardım etmeq de birlikniñ özüdür.

Qardaşlıq sözde qalmasın

İslâmî anlayışta qardaşlıq, yalnız aynı ailege mensuplıq degil, aynı iman ve degerler etrafında dayanışuv ruhını da ifade ete. TDV İslâm Ansiklopediyası da qardaşlıqnı birlik ve dayanışuv ruhı olaraq açıklar.

Bu sebepten Qırımtatar cemiyetinde birbirimizge qarşı kin, küskünlik ve küçük ayrılıqlarğa yer bermemek lazımdır. Fikirlerimiz farqlı olabilir. Yaşadığımız memleketler, mesleklerimiz ve hayat şartlarımız da farqlı olabilir. Lâkin ortak köklerimizni unutmamalıyız.

Birlik, herkesniñ aynı fikirde olması degil; farqlı fikirlerge rağmen bir-biriniñ qadrini bilmesidir.

Ana topraq etrafında birleşmek

“Bir Ana toprağımıznı sarayıq” sözü, Qırımnıñ Qırımtatarlar içün taşığan manasını hatırlata. Qırım yalnız haritada körüngen bir yarımada degil. O, ata-babalarımıznıñ izleri, mezarları, camileri, mektepleri, köyleri ve hatıralarınen bağlı olğan vatandır.

Qırımtatar tarihı boyunca Kırım, Türk-İslâm medeniyetiniñ mühim merkezlerinden biri oldı. Bugün de Qırım Tatarları öz tarihiy ve medeniy mirasını yaşatmağa devam ete. UNESCO tarafından 2021 yılında insanlığın somut olmayan kültürel mirası listesine alınğan “Örnek” Qırımtatar süsleme sanatı, bu mirasnıñ yaşayan misallerinden biridir.

Demek ki vatan sevgisi yalnız söznen degil, medeniyetni yaşatmaqnen de körsetile.

Ana tilimizni yaşatmaq — vatannı yaşatmaq

Ana tiliniñ unutılması milletniñ hafızasına ağır darbe olur. Tilde ecdadımıznıñ sesi, atasözleri, duaları, türküler ve dünyağa baqışımız saqlana.

Bala Qırımtatarca bir söz ögrense, bu sade bir söz degil. O söznen beraber bir hatıra, bir tarih ve bir milliy duyğu da kele.

Bu sebepten evlerimizde Qırımtatarca konuşayıq. Büyükler öz bildiklerini balalarğa ögretsin. Balalar da öğrengen sözlerini kelecek nesilge yetkirsin.

“Yoq olacaqmız” degil, “yaşaycaqmız” diyelim

“Bunu añlap olmasaq vay halımızğa. Yoq olacaqmız.”

Bu sözler bir korkutuv degil, bir uyanış çağrısıdır. Eğer birbirimizden uzaqlaşsaq, tilimizni unutsaq, tarihımızğa sahip çıqmasaq ve aile bağlarımıznı zayıflatasaq, milliy kimligimiz de zarar körer.

Lâkin bizde yaşamaq içün yeterli güç bar. Çünkü bizniñ tarihımızda sürgünlikten soñ yeniden ayaqqa turğan nesiller bar. Yurtlarından ayrılğan halde mektepler açqan, gazeta çıqargan, tilini saqlap qalğan ve balalarına vatan sevgisini ögretken insanlarımız bar.

Bugün bizge düşken vazife de aynıdır: Bir-birimizge qardaş kibi baqmaq, tilimizni yaşatmaq, medeniyetimizni qorumaq ve kelecek nesillerge temiz bir emanet qaldırmaq.

Biz bir ailemiz.

Müslüman, Türk, Qırımtatar ailesimiz.

El elge verip, yürek yürekke bağlanıp, Ana toprağımıznıñ hatırasını yaşatayıq. Selamımıznı çoğaltayıq, qardaşlığımıznı kuvvetlendirelim.

Çünki biz ayrılğanda zayıflaymız; birlik olğanda küçlenemiz.

Ve bütün ümidimiznen bir sözni tekrar eteyik:

Biz elbet qaytacaqmız!

kırım dönüş
kırım dönüş

Biz Elbet Qaytacaqmız! Bu sözler, Qırımtatar halqınıñ asırlar boyunca yaşatqan ümüdini, vatanğa bağlılığını ve kelecekke inanışını ifade ete. Lâkin vatanğa qaytmaq yalnız bir topraqqa barmaq degil. Bu, bir milletniñ öz tilini, dinini, tarihını, medeniyetini ve birligini yeniden quçaqlaması demektir. Biz bir ailemiz, unutmañız: Müslüman, Türk, Qırımtatar ailesimiz. Keliñiz biri birimizge qardaş kibi baqıp, Yüce Rabbimiz emretken “Selam aleykum” tilegimizni aytayıq!

Biz kimlik ve birlikni unutmayıq

Qırımtatar halqınıñ tarihı uzun asırlar boyunca türlü imtianlardan keçti. Hanlıq devrinden soñ göçler, baskılar, sürgünlikler ve vatan hasreti milletniñ hayatında teren izler qaldırdı. Lâkin bütün bu ağır devirlerge baqmadan Qırımtatarlar öz kimligini saqlap qalmağa tırıştı.

Bir milletniñ yaşaması yalnız sanınen ölçülmez. Milletniñ asıl küçü onun hafızasında, ana tilinde, ailesinde, dininde ve bir-birine bağlanğan yüreklerindedir.

Bugün dünyanın türlü yerlerinde yaşağan Qırımtatarlar aynı kökten kelgen bir milletniñ evlâtlarıdır. Türkiyede, Qırımda, Romaniyada, Özbekistanda, Avrupa ülkelerinde ve başqa memleketlerde yaşasaq da, bizni birleştiren ortak tarihımız bar.

Bu birlikniñ temelinde aile bar. Aile dağılsa, milletniñ içindeki bağlar da zayıflay. Aksine, aileler birbirine destek olsa, ana tilini balalarına ögretse, tarihını anlatsa ve milliy adetlerini yaşatsa, milletniñ gelecegi de sağlam olur.

“Selam aleykum” bir selamdan daa ziyade

“Selam aleykum” sözünde büyük bir mana bar. İslâm medeniyetinde selam, yalnız qarşılaşqan insanğa aytılğan bir söz degil; esenlik, rahmet ve iyilik tilegidir. Diyanet İşleri Başkanlığı da selâmlaşmanıñ Müslümanlar arasında ülfet, sevgi ve barışqa vesile olğanını bildirir.

Qırımtatar cemiyetinde de selamlaşuvnıñ ayrı bir yeri bar. Büyükler balalarğa selam bermege, büyükni saymağa, qonşuğa yardım etmege, muhtacnı yalğız qaldırmamağa ögretken.

Bugün bu sade adetlerniñ manasını yeniden hatırlamağa ihtiyacımız bar. Çünkü birlik yalnız büyük sözlernen qurulmaz. Bir qardaşnıñ halını soramaq, bir ihtiyarnıñ qapısını çalmaq, bir balanı ana tilinde sözletmek, bir yetimge yardım etmeq de birlikniñ özüdür.

Qardaşlıq sözde qalmasın

İslâmî anlayışta qardaşlıq, yalnız aynı ailege mensuplıq degil, aynı iman ve degerler etrafında dayanışuv ruhını da ifade ete. TDV İslâm Ansiklopediyası da qardaşlıqnı birlik ve dayanışuv ruhı olaraq açıklar.

Bu sebepten Qırımtatar cemiyetinde birbirimizge qarşı kin, küskünlik ve küçük ayrılıqlarğa yer bermemek lazımdır. Fikirlerimiz farqlı olabilir. Yaşadığımız memleketler, mesleklerimiz ve hayat şartlarımız da farqlı olabilir. Lâkin ortak köklerimizni unutmamalıyız.

Birlik, herkesniñ aynı fikirde olması degil; farqlı fikirlerge rağmen bir-biriniñ qadrini bilmesidir.

Ana topraq etrafında birleşmek

“Bir Ana toprağımıznı sarayıq” sözü, Qırımnıñ Qırımtatarlar içün taşığan manasını hatırlata. Qırım yalnız haritada körüngen bir yarımada degil. O, ata-babalarımıznıñ izleri, mezarları, camileri, mektepleri, köyleri ve hatıralarınen bağlı olğan vatandır.

Qırımtatar tarihı boyunca Kırım, Türk-İslâm medeniyetiniñ mühim merkezlerinden biri oldı. Bugün de Qırım Tatarları öz tarihiy ve medeniy mirasını yaşatmağa devam ete. UNESCO tarafından 2021 yılında insanlığın somut olmayan kültürel mirası listesine alınğan “Örnek” Qırımtatar süsleme sanatı, bu mirasnıñ yaşayan misallerinden biridir.

Demek ki vatan sevgisi yalnız söznen degil, medeniyetni yaşatmaqnen de körsetile.

Ana tilimizni yaşatmaq — vatannı yaşatmaq

Ana tiliniñ unutılması milletniñ hafızasına ağır darbe olur. Tilde ecdadımıznıñ sesi, atasözleri, duaları, türküler ve dünyağa baqışımız saqlana.

Bala Qırımtatarca bir söz ögrense, bu sade bir söz degil. O söznen beraber bir hatıra, bir tarih ve bir milliy duyğu da kele.

Bu sebepten evlerimizde Qırımtatarca konuşayıq. Büyükler öz bildiklerini balalarğa ögretsin. Balalar da öğrengen sözlerini kelecek nesilge yetkirsin.

“Yoq olacaqmız” degil, “yaşaycaqmız” diyelim

“Bunu añlap olmasaq vay halımızğa. Yoq olacaqmız.”

Bu sözler bir korkutuv degil, bir uyanış çağrısıdır. Eğer birbirimizden uzaqlaşsaq, tilimizni unutsaq, tarihımızğa sahip çıqmasaq ve aile bağlarımıznı zayıflatasaq, milliy kimligimiz de zarar körer.

Lâkin bizde yaşamaq içün yeterli güç bar. Çünkü bizniñ tarihımızda sürgünlikten soñ yeniden ayaqqa turğan nesiller bar. Yurtlarından ayrılğan halde mektepler açqan, gazeta çıqargan, tilini saqlap qalğan ve balalarına vatan sevgisini ögretken insanlarımız bar.

Bugün bizge düşken vazife de aynıdır: Bir-birimizge qardaş kibi baqmaq, tilimizni yaşatmaq, medeniyetimizni qorumaq ve kelecek nesillerge temiz bir emanet qaldırmaq.

Biz bir ailemiz.

Müslüman, Türk, Qırımtatar ailesimiz.

El elge verip, yürek yürekke bağlanıp, Ana toprağımıznıñ hatırasını yaşatayıq. Selamımıznı çoğaltayıq, qardaşlığımıznı kuvvetlendirelim.

Çünki biz ayrılğanda zayıflaymız; birlik olğanda küçlenemiz.

Ve bütün ümidimiznen bir sözni tekrar eteyik:

Biz elbet qaytacaqmız!

Fotoğraf: Edem Kişveev

  1. Kırım Tatar Kültürü Sürgünlikke ve Parçalanmağa Baqmayıp Nasıl Yaşatılmaqta?
  2. Sınırlarniñ Ardındaqı Vatan Qırım
  3. Qırım Tatar Halkınıñ Matbuat Ananesi

  1. Diyanet İşleri Başkanlığı – Selâmlaşmanıñ İslâm Dinindeki Yeri
  2. TDV İslâm Ansiklopediyası – Qardaşlıq
  3. UNESCO – Örnek: Qırımtatar Süsleme Sanatı ve Bilgisi

Kırım'ın Sesi Gazetesi

27 Şubat 2015 Tarihinde hizmet bermege başlağan www.kiriminsesigazetesi.com maqsadı akkında açıklama yapqan Mustafa Sarıkamış İsmail Bey Gaspıralı’nıñ bu büyük mirasına sahip çıqmaq ve onun emellerini yaşatmaqtır. Qırımtatar Türkleriniñ ananevî, körenek, ürf, adet kibi yaşamlarında ne bar ise objektif şekilde Dünya cemiyetine taqdim etilmektir.

Pin It on Pinterest